In this rich and riveting narrative, a writer s search for the truth behind his family s tragic past in World War II becomes a remarkably original epic--part memoir, part reportage, part mystery, and part scholarly detective work--that brilliantly explores the nature of time and memory, family and history.

De eenentwintigste eeuw wordt die van Azië, maar het wordt een eeuw van geopolitieke hoogspanning. Het ambitieuze China torent zodanig boven zijn buurlanden uit dat het steeds meer argwaan opwekt, vrees voor onevenwichtige partnerschappen en wantrouwen ten aanzien van de snelle militaire modernisering. Nu al slaan kleinere Aziatische regio’s de handen ineen om zich te verzetten, maar de kans is miniem dat China tegenstand zal dulden. 

In Onmogelijke vrede, de opvolger van het baanbrekende De kracht van het paradijs, stelt Jonathan Holslag dat de verantwoordelijkheid voor de spanningen niet uitsluitend bij China ligt. Op verhelderende wijze verklaart hij waarom, vele goede intenties ten spijt, China’s belangrijkste aspiraties onverzoenbaar blijven met die van zijn buren. Dat is de nieuwe tragedie van de Aziatische grootmachtenpolitiek.

In the summer of 1914 most of Europe plunged into a war so catastrophic that it unhinged the continent's politics and beliefs in a way that took generations to recover from. The disaster terrified its survivors, shocked that a civilization that had blandly assumed itself to be a model for the rest of the world had collapsed into a chaotic savagery beyond any comparison. In 1939 Europeans would initiate a second conflict that managed to be even worse - a war in which the killing of civilians was central and which culminated in the Holocaust.

To Hell and Back tells this story with humanity, flair and originality. Kershaw gives a compelling narrative of events, but he also wrestles with the most difficult issues that the events raise - with what it meant for the Europeans who initiated and lived through such fearful times - and what this means for us.

"Ruim twee miljoen inwoners van Nederland zijn elders op de wereld geboren. Voor veel van deze mensen is Nederlands niet de moedertaal (moerstaal), ze zijn 'anderstalig'. Hoe is het om anderstalig te zijn en omringd te worden door moedertaalsprekers? Tegen welke problemen loop je aan? Heeft anderstaligheid voordelen? Hoeveel impact heeft het op je leven? Taaldocent en zangeres Mariska Reijmerink is haar hele leven al gefascineerd door taal, als een wezenlijk onderdeel van je identiteit. Mariska moet er niet aan denken om in een ander land dan Nederland te gaan wonen vanwege de taalachterstand die ze dan zou hebben. Je verstaat niet wat mensen tegen je zeggen. Je begrijpt niet wat mensen bedoelen. Uitdrukkingen kunnen een bron van misverstanden zijn. In dit boek vraagt Mariska Reijmerink aan anderstaligen uit haar eigen omgeving hoe het is om in Nederland te wonen. Mensen uit Engeland, de VS, Estland, Israël, Ethiopië, Duitsland, België, Saudi-Arabië, Iran, Marokko en Syrië vertellen hun levensverhaal en hoe het anderstalig-zijn hun leven heeft beïnvloed. Het levert een brede en boeiende kijk op Nederland en zijn inwoners op. En op het leren van Nederlands in het bijzonder en het leren van een taal in het algemeen. Bovendien geeft het antwoord op de vraag of muziek helpt bij het leren van een taal" --Backcover

Waarom wordt een intelligente, muzikale, mooie vrouw met een stem van vloeibaar goud geen zangeres? Is ze te zeer gehecht aan haar vrome vader, haar benepen zus? Wordt ze het slachtoffer van haar eigen bedompte Vlaamse katholicisme?

Haar veel jongere, eveneens intelligente, eveneens begaafde neef wil weten wat zijn begaafde tante gemaakt heeft tot de koppige, zure vrouw die hij kent.
Deze roman speelt zich af op het Vlaamse platteland en in Brussel, tussen 1920 en 1970, en is geschreven in de taal van die tijd.

De sociale en culturele geschiedenis van de stad Brussel.

Filosoof Herman Philipse is bij het grote publiek bekend geworden met zijn "Atheïstisch manifest". Naast zijn wetenschappelijke werk publiceert hij regelmatig in diverse dagbladen en tijdschriften en neemt hij actief deel aan het maatschappelijk debat. "Filosofische polemieken" bundelt de beste van zijn populaire artikelen die eerder in andere media zijn verschenen, geschreven voor een algemeen publiek. Philipse schrijft soms provocatief, maar altijd scherp en argumentatief, en zijn artikelen zetten veelal aan tot nadere discussie. In de gebundelde columns en opiniestukken komt een breed scala aan onderwerpen aan bod. Zo komen onder meer politiek, religie, wetenschap en filosofie aan de orde.

The protracted, terrible fight for independence pitted the Irish against the British and the Irish against other Irish. It was both a physical battle of shocking violence against a regime increasingly seen as alien and unacceptable and an intellectual battle for a new sort of country. The damage done, the betrayals and grim compromises put the new nation into a state of trauma for at least a generation, but at a nearly unacceptable cost the struggle ended- a new republic was born.
Charles Townshend's Easter 1916 opened up the astonishing events around the Rising for a new generation and in The Republic he deals, with the same unflinchingly wish to get to the truth behind the legend, with the most critical years in Ireland's history. There has been a great temptation to view these years through the prisms of martyrology and good-and-evil. The picture painted by Townshend is far more nuanced and sceptical - but also never loses sight of the ordinary forms of heroism performed by Irish men and women trapped in extraordinary times.

Het leven van een Bengaalse migrantenfamilie in Londen verloopt niet volgens de verwachtingen.

Een politieke vluchteling komt uit Duitsland naar een plaats in Noord-Oost-Turkije om een reportage te schrijven.

Essays over de diverse aspecten van de Nederlandse cultuur eind 19e eeuw.

Het leven van de stiefoma (1888-1988) van de schrijfster waarin een geheim een grote rol speelt.

Everymans Library no. 25

Een naoorlogse joodse jongeman zoekt naar zijn identiteit.

Een zwaargewonde Frans-Algerijnse probeert erachter te komen hoe het komt dat ze alleen in een zeilboot op de Middellandse Zee dobbert en gezocht wordt door misdadigers.

Now bigger, better, and with more guilt: a completely revised, updated, and expanded second edition (would it hurt to have a little more?) of Jewish as a Second Language, the hilarious field guide to Jewish language and culture.

Written to help her Gentile husband and others like him who fall for believing a Jewish mother-in-law when she says, "Don't bother driving me, I'll take a cab," Jewish as a Second Language shows how to be one of the family--how to worry, how to interrupt, how to change your hotel room. It's not Yiddish. Though non-Jews can endear themselves by learning how to mis-use words like schmendrick and schmatta--providing both laughs and confirmation of Jewish superiority--this Jewish language is about the complex twists and somersaults of everyday speech, of unexpected nuances, hidden meanings, and swampy thickets of behavior, of wins, losses, and draws in competitions you never knew you entered. It's about the most common OAQs (obsessive anal questions): "This mole looks okay, doesn't it?" "Can Saltines go bad?" "They'll de-ice the wings before takeoff, right?" The Four Basic Shrugs. Acronyms never to use again: NASCAR, STD, and MRSA (Methicillin Resistant Staphylococcus Aureus, the potentially deadly skin virus that's spread by contact, and also by talking about it casually). The things non-Jews do for fun and what Jews do: Contra dance/Contradict, Read the comics/Read the obituaries, Get your boobs done/Get your taxes done. Stuff never found in a Jewish home (trout flies, a lineoleum knife, a Lay-Z-Boy, a rottweiler) or mouth (Miracle Whip, marshmallow fluff, Bud).

So you'll sit, you'll read, you'll laugh until you're nauseous. It's a nice book.

beschrijft het uiteenvallen van het Rijke Europa aan het eind van de 21ste eeuw

Een jongen wordt rond 1945 door zijn vader betrokken bij occulte kringen die langzamerhand zijn leven gaan beheersen.

Gebaseerd op brieven van Cicero aan zijn vrouw Terentia en aan Atticus wordt de teloorgang van het huwelijk tussen Cicero en Terentia beschreven tegen de achtergrond van de toenemende politieke onrust in Rome in de eerst eeuw voor Christus.

Beschrijving van de oorlogsgeschiedenis van een welgestelde Nederlands-Duits-Baltische familie in de twintigste eeuw.

Een straatarme jood verbergt zich in Praag voor de nazi-terreur.

"Hoe verschrikkelijk de jodenvervolging was, hebben talloze geschiedenisboeken, egodocumenten en historische romans ons geprobeerd duidelijk te maken. Maar je werkelijk voorstellen wat het betekent uit je huis te worden gehaald, alles achter te moeten laten, niet te weten of je ooit weer thuis zult komen, mensen om je heen te zien verdwijnen, te leven in voortdurende angst - dat gaat toch nog altijd ons voorstellingsvermogen te boven. In 'Vandaag' laat Pauline Micheels op nuchtere en tegelijk indringende wijze het leven ervaren in het doorgangskamp Westerbork, het laatste 'station' van de joden in Nederland. Zij verwerkt daarin de verhalen die in haar familie de ronde deden, maar ook de kennis die zij vergaarde tijdens jarenlang historisch onderzoek. In deze beklemmende oorlogsnovelle volgen we het dagelijks leven in het kamp via dagboekaantekeningen van een bijna twaalfjarige jongen. Een leven dat voor de kinderen schijnbaar gewoon doorging."--Back cover.

Bloemlezing van dagboek(fragment)en, geschreven door jongeren uit heel Europa tijdens de Tweede Wereldoorlog.

Practisch handboek der Bijenteelt. Met vele afbeeldingen en een aanhangsel

Bevat 368 pagina's met gedetailleerde tekeningen van uiteenlopende onderwerpen of situaties, met op de tegenoverliggende pagina de Italiaanse benaming van de onderdelen. Met daarachter een indice analitco van 134 pag. om bij de juiste pagina te komen en een 112 pag. lange index in het Duits. Umfassende Darstellung der Dinge unsere Umwelt in Wort und Bild. Bevat 25.000 steekwoorden.